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自律神經失調會造成的各種問題,尤其現代人工作家庭壓力大

容易有以下狀況:

廣泛性焦慮癥,憂鬱癥,抑鬱癥,恐慌癥,強迫癥,躁鬱癥,腸躁癥,膀胱過動癥

並伴隨頭痛,眩暈,失眠,臆球癥(喉嚨一直感覺有異物),胃食道逆流,耳鳴,睡覺一直醒,胸悶,胸痛,心悸恐慌,吸不到氣,易喘,胃脹胃痛,腸躁癥,頻尿,陽痿早洩,頭麻手麻腳麻,血壓高。

在相關門診中,尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業,自律神經失調的狀況最為明顯

對於有慢性疼痛的人來說,若沒有重視自律神經失調,其嚴重性更是不言可喻。

自律神經失調可能危害機體的消化系統,造成脾胃不調,引發消化系統疾病。

有研究顯示,胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質,假如自律神經失調導致睡眠不足,就會危害這種物品的產生,從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。

偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關,這部分自律神經失調的患者除了出現睡眠障礙外,還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛癥狀。

慢性疲勞綜合癥:本病在臨床上很多見,特別是女性失眠患者,她們常訴說自己疲憊乏力,即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適癥狀。

此外,長期自律神經失調還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合癥以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。

所以專家強烈建議大家,千萬不要忽視自律神經失調的癥狀,大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。

底下是自律神經失調所引起的癥狀,如果符合下列5點以上,可立即前往診所掛號尋求解決途徑

自律神經失調門診中最常觀察到的癥狀如下:

對睡眠品質不滿意

.上床後翻來覆去睡不著,往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
.夜裡醒來好幾次,多在2次以上,醒來之後很難再入睡;
.早上醒得早,比正常起床時間早醒30分鐘以上;
.總睡眠時間不足6.5小時;
.睡眠品質下降,醒來仍然感到困倦,感覺體力沒有恢復。

白天正常活動受到影響

.白天精神狀態不佳,感到困倦、疲勞,想睡覺;
.工作和學習時,難以集中精力,犯錯次數增加,記憶力下降;
.情緒上,感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
.社交、家務、職業或學習受影響等。

而自律神經失調治療真的不難!讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。

廣和中醫診所與廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒,依據中醫藥的學理來調理體質;多管其下,改變您的體質,調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀;經過一系列的療程,很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴,回歸到身體原始的平衡統合狀態,這就是身體原始自然和諧的狀態。

透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質,使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

底下為診所相關門診資訊圖片

 

SSll15CEFDE5廣和中醫診所

遠方,最是思念   文/曲小青   父親母親,我來看您,又是一個飄雪的冬天,趟過我三百六十五個思念,父親母親啊!您們在這片土地沉睡長眠。   煙花落盡又一年,父親母親,您們可曾聽見,女兒撕心裂肺的呼喚?數十載的悉心陪伴,化作痛徹心扉的一縷輕煙。   季節依然輪回輾轉,那窄去的歸途,長夜漫漫。別后的歲月,醞釀不出一絲絲的溫暖。劃破長空的信箋,一頁頁,堆積如山,像極了我對您們傾訴的萬語千言。   雪花片片,捧在手心里化了,化作了女兒想念您們的千篇萬篇。呼嘯的朔風,久久的縈繞耳畔,天堂冷不冷?您們若無恙,女兒便心安。   扯遠的記憶,似乎又近在咫尺,父親的慈祥,母親的笑臉,那片海,孤獨了一個人的船。秋葉紛飛的時候。想來看您們,怎奈我的淚,像秋雨一樣纏綿。落雪了,我來的有些晚,我想多給您們燒點紙錢。活著的時候啊,您們舍不得吃,舍不得穿,到了那邊,千萬,千萬,添幾件自己喜歡的衣衫……   咫尺天涯,天上人間,淚,又一次模糊了我的雙眼。父母走了,故鄉的那條路越來越遙遠!   +10我喜歡

原創 聶文光 靈程伙伴    軟弱,是基督徒一生無法回避的話題。       我們懷著對上帝渴慕與敬畏之心踏入信仰之門,如今,在天國的路上,卻躺臥著無數被挫敗感打倒的傷兵敗將……       他們已經離不開那位拯救他們脫離死亡的神,卻又羞于面對他;   他們不想再回到“埃及”的生活,但卻沒有了朝向“耶路撒冷”前進的力氣;   他們心靈干渴軟弱,卻沉溺在角落里自我囚禁……       這讓我聯想起一副令人震撼的,在珠峰靠近登頂的山坡上,長眠著許多具壯志未酬的登山者遺體。他們每個人都有自己獨特的故事,卻因為各自不同的原因倒在了離終點不遠的地方。       其實,這些天路客與其說是被困難打倒的,倒不如說是被自己落空的期望打敗的。他們期待自己可以討神的喜悅,可以活出一個屬靈基督徒的生活,可以活出圣經中應許的所有美好的生活! 然而一次又一次希臘悲劇式的失敗,讓他們痛苦不堪,直至心灰意冷。他們在基督徒那里所聽到的,常常是令人羨慕的成功見證,得勝凱歌,然而他們個人所經歷到的是無盡的失敗,是遙不可及的屬靈夢想,羞恥感、失敗感、罪疚感成為靈魂的監牢,他們給自己判了重罪,認為只有這樣才能減輕在主面前的罪責,監牢才是自己應該呆的地方。   他們不放過自己,也不肯接受寬恕,他們不敢來到主的面前親近主,因為怕玷污了主的寶座。他們拒絕了恩典,給自己戴上沉重的枷鎖…… 這是何等悲慘的情景!       保羅在加拉太書說出了這一類基督徒的問題根源:       加拉太書 3 :3 你們既靠圣靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎?       這些信徒靠上帝的恩典認識了主,卻在靠自己的能力去過上帝所應許的生活。上帝的標準勝過世界上任何人的哲學和文化的標準千萬倍,是人屬肉體的生命無法活出的生活。若是不明白基督徒的生活也是完全的依靠恩典的生活,那注定是非常災難性的結果!軟弱,是我們的本相;得勝,是恩典!       心中有些感動,要寫一些話給這些無力前行、負傷止步的天路伙伴們:不要停下你的腳步,不要駐足,寒冷會消耗掉你體內殘留的熱情,魔鬼會吞吃掉隊的士兵!主耶穌渴望幫助你,他要幫你以正確的姿勢攀登,讓你背負他的軛,經歷天父的愛,并在他里面得安息。               1.      上帝在你所有的經驗中     我們有一種錯覺,以為上帝只會在我們光明經歷中。在我們的人生幽暗處,就只有我們自己去獨自面對,孤獨走過。大衛在詩篇中寫到:   1耶和華阿,你已經鑒察我,認識我。   2我坐下,我起來,你都曉得。你從遠處知道我的意念。 7我往那里去躲避你的靈。我往那里逃躲避你的面。 12黑暗也不能遮蔽我使你不見,黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明,在你看都是一樣。     詩人向我們表達一個感受,就是沒有任何一個情況,是可以將上帝與我們隔離開的!上帝在我們所有的處境中與我們相遇!     我們在軟弱中,在最需要上帝愛的時候,常常卻經歷不到他的愛,其實不是上帝離開了我們,是我們在失敗中不再相信他依然愛我們,甚至不允許他可以依然愛我們! 我們落在魔鬼的控告底下,烏云遮蔽了我們的信心,使我們經歷不到他不變的愛。       大衛是神所喜悅的人,大衛的生活,是全部呈現在神的面前,光明的,幽暗的,順利的,逆境的,感覺到神的,感覺不到神的,信心的,懷疑的……當我們在神面前是毫無保留的打開自己,一切的經驗,無論是成功的,失敗的,都將成為屬靈的經驗,成為蒙轉化的經驗,都將成為上帝恩典的足跡。           2.      上帝接納了你的全部     亞當和夏娃犯罪后,經歷到自己對自己深深的不接納感,從此自卑感和自我拒絕感就深深植入到人的心中。每當我們犯罪,我們就會陷入自我的拒絕,不能愛自己,也不能接受他人愛自己。仿佛自我懲罰和放逐才是配得的命運。在軟弱中我們就更加難以想象上帝不改變的愛。而這正是魔鬼的目的。他希望我們久久陷入這樣的自我控告中。       上帝愛你,是照著你的本相,不是照著你應該成為的樣子。上帝已經接納了你。他要將你身上的污泥洗滌干凈,使你脫離死亡和罪的威脅,他知道你很軟弱,他知道你會跌跟頭,他知道你需要一生去改變,然而他希望你能相信:你的軟弱并不能攔阻他愛你!   保羅在羅馬書8章這樣說:       31既是這樣,還有什么說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢? 32神既不愛惜自己的兒子為我們眾人舍了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎?33誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了。   34誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了,而且從死里復活,現今在神的右邊,也替我們祈求。35誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?     耶穌已經為你我死了,神已經稱我們為義了,所以要拒絕魔鬼的控告,拒絕自我定罪!,       3.      上帝渴望的是你的心,不是你的表現     箴言書23:26說:“我兒,要將你的心歸我。”   以賽亞書29:13 說:“因為這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。”       神渴望的,是我們與他建立起親密的關系,而不是以我們的行為與他建立交易的關系。亞伯在關系中與神親近,該隱在行為中與上帝相處。浪子在關系中經歷與父親的悲歡離合,大兒子在安靜的死亡中生活。   憂傷痛悔的心,必不被輕看。粉飾的行為,卻不能把你帶入天國。看到基督徒群體熱衷討論的,是什么可以做,什么不可以做,仿佛離開了內心的動機,行為本身在神面前還可以有什么絕對的意義,卻很少聽見人會關心:我的心是否在神面前安穩?我是否貼近神的心?               4.      上帝要救你脫離失敗感的囚籠       路4;18-19主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人。差遣我報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,19報告神悅納人的禧年。       神不喜歡你受苦,他要解救你脫離被定罪和自我放逐的監牢。他要給你信心,讓你相信你是被愛的,讓你肯接受他的寬恕,讓你對自己的生命充滿希望!   今天就是你蒙悅納的日子,就是你得釋放的日子!       5.      成長的秘訣是安息在神的愛里面       許多基督徒以為,悔改才是脫離軟弱最需要做的事情。然而,若你可以靠自己悔改,就不會落入軟弱了!若你可以靠自己悔改,就不需要上帝了!悔改的能力,也是恩典!       真實的悔改,不是靠自己改掉錯誤的行為! 而是從自我依靠的處境中,回歸到上帝的愛里,回歸到信靠里面,回歸到神里面,心靈得以改變,生命隨之轉化!   屬靈的成長,不是自我操控,不是自我努力,而是聯結,信心,和安息中的順服。約翰福音15章告訴我們,我們唯一能做的,就是常常住在他的愛里面:       5我是葡萄樹,你們是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,這人就多結果子。因為離了我,你們就不能作什么。9我愛你們,正如父愛我一樣。你們要常在我的愛里。       操控性的屬靈技術或忙碌的屬靈活動非但沒有讓我們成長,反而讓我們充滿焦慮和挫折,精疲力竭,卻沒有安息。屬靈成長的秘訣,是安息在天父的愛里面,接受被愛。主耶穌在馬太福音11 章發出邀請說:       28凡勞苦擔重擔的人,可以到我這里來,我就使你們得安息。   29我心里柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心里就必得享安息。30因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。       他心里柔和謙卑,因為他安息在天父的愛里面,他安息在順服里面,他不憑自己做什么。他看見(靈里面)天父要怎樣做,他就怎樣做,我們今天,是不是沒有懂得這個奧秘,在過于活躍的折騰里面丟失了這份應許的安息呢?               6.      成長是一個過程       在路加福音13章耶穌講了這樣一個比喻:       6于是用比喻說,一個人有一棵無花果樹,栽在葡萄園里。他來到樹前找果子,卻找不著。7就對管園的說,看哪,我這三年,來到這無花果樹前找果子,竟找不著,把它砍了吧。何必白占地土呢?8管園的說,主阿,今年且留著,等我周圍掘開土,加上糞。9以后若結果子便吧。不然再把它砍了。       盧云提到生命的時間有兩種,一種是時鐘的時間,一種是上帝面前有意義的時刻。時間并不能自動帶來問題的解決和生命的成長,只有當我們的生命住在天父的愛里,扎根在主耶穌的真理里面,浸泡在圣靈的澆灌里面的時候,才會成長。而成長的過程,是個奧秘,需要時間。真理的種子落在心靈的土壤里,圣靈又在我們感知不到的日常經歷中暗暗的工作,去孵化這顆生命的種子,讓它發芽成長。當給我們安息順服在神的愛和真理里面,眼目專注于愛神和接受神對我們的愛,我們的生命就會不知不覺經歷到轉化和改變。所以,你需要對神有信心,需要忍耐等候;讓神的工作在你的順服中成就在你身上!       7.      在愛和恩典里度日       跟隨上帝之路并不都是一帆風順,天父也允許我們經歷曲折和挫折,使我們的生命經歷風雨,就更加強健,步入成熟。我們有做的來的時候,有做不來的時候,有得勝的時候,也有失敗的時候,有信心的時候,也有絕望的時刻,陽光雨露是恩典,軟弱失敗也是恩典。約翰福音 15章1節這樣說:       “我是真葡萄樹,我父是栽培的人。”   既然天父是我們生命栽培的園丁,我們就知道我們的生命成長完全是一個恩典的過程。我們就當對他有信心,無論我們經歷什么,無論我們自己像不像樣,他總不放棄,他總不失敗!我們可以放膽將自己交托給天父愛的手中,讓他來做,我們只需要信任,安息,順服,等候。我們不可以看自己的失敗大過他的恩典和能力!不可以看自己的絕望大過在基督救贖里面的盼望!正如保羅在哥林多后書所發出的凱歌:       他對我說,我的恩典夠你用的。因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡夸自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。       軟弱,不是你生命的焦點。盯著軟弱,不會讓你更剛強,只會讓陰霾占據你的心靈。神呼召你進入他的愛里面,安息在他的愛里面,注目他的愛!   當我們把自己暴露在神愛的陽光里,霉菌就漸漸消退,鮮花就會綻放。   住在神的愛里面,不會立即改變我們的生命,然而,日日在神的愛里面,生命將注定不同!           最后,讓我們以希伯來書12:1-2節來彼此勸勉,在神的愛里繼續我們的旅程!       “我們既有這許多的見證人,如同云彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌!” +10我喜歡

小前言:沒有自己腦子的人,請繞道!在我看來,勇于發現、批判和解決現實問題,以促使社會與人生日臻完善美好的人,才是正能量!而那種阿諛奉承,粉飾現狀,對問題視而不見的人,才是地道的別有用心的負能量!   2018年4月22日晚,CBA總決賽的第四場,遼寧男籃在自己的主場以總分4:0的成績,橫掃本季常規賽的冠軍浙江廣廈隊,贏得了本賽季的總冠軍,終于圓了23年的夢想。   遼寧男籃近幾年曾多次打進總決賽,可就是與冠軍無緣,以致被稱為“千年老二”。今年的七場總決賽,其開頭兩場是浙江廣廈的主場,遼籃拿下了第一場。第二場在大比分落后、眼看就要輸掉的時刻,浙江球迷開始高呼“千年老二”,以侮辱遼籃的小伙子們!或許正是這“千年老二”喊聲,刺激了遼籃的全體將士,結果是遼寧男籃奮起直追,將比賽拖進了加時,并在加時賽中贏了浙江隊。不知浙江球迷是不是為自己的辱罵行為,而后悔終生。反正我是感謝浙江球迷的,是他們在最后的關頭,幫助了遼寧男籃!   面對冠軍獎杯,遼寧男籃的全體成員,不論是主教練,還是隊員,都激動無比,熱淚盈眶甚至是淚流滿面!那種激動,透過電視機傳給了我,我一時間也熱淚盈眶了。我腦海還浮現出奧運會和各種世界杯、錦標賽等各類體育賽事,獲得冠軍者的淚流滿面,以致泣不成聲的畫面。與此同時,我還在思考一個問題,榮譽究竟是什么東西,它究竟能給人們帶來什么,它為什么會有如此巨大的動力和魅力,使世人無比的動容和失態?   人生在世,名利二字。名利并列,名在利前,充分說明這名的重要,就像文武、虛實、陰陽之類的語言表述一樣,前者都是重于后者的。對文重于武的意義,大都理解,而對虛實、陰陽的理解,就有點玄學了。其實就是因為,實產于虛,陽生于陰。名在利前,也不僅僅是因為名能生利,大多時候,沒有名也照樣能生利。   當下世上的哲人大家,大都認為名利乃身外之物。其實,錯了。利,確實是身外之物,尤其是對那些你消費不完的各種各樣的利。家財萬貫,你沒花沒用的錢財,就是身外之物。可名則不然,還從來沒聽說過有哪個人的名,還沒有消費,抑或還沒有消費完,去世后還沒有帶走,以致使名成了與己無關的身外之物。事實上,再大或再多的名,也都是能消費得完的,而且還是像白骨精食人一般,渣骨不剩的。   人,不僅有生理的物質需要,更有心理的精神需要。前者則以物質來滿足,后者則以精神來填充。物質需要是有限的,精神需求是無限的。物質需要是一個有底的溝,精神需要是一個無底的洞。有哲人認為,人要適度控制自己的物質欲望。其實對有限的物質欲望,控不控制是無所謂的,而最應該控制的,則是無限的精神欲望。希特勒就是精神欲望無度,而又沒有加以控制的典型案例。   美是需要的滿足,需要產生欲望。精神上的欲望,自然需要精神上的東西來滿足,而這個精神上的東西,其中重要的部分內容,就是所謂的榮譽之類。那么,所謂的名又是什么?其實,這個名也就是源于社會的榮譽。如今的榮譽,我尚未搞懂。只知在數千年的封建時代,社會的榮譽大致有三種:一種是貢獻于民的真榮譽;一種是專權者賜予的假榮譽;還有一種就是封建末期非官方性質如各種組委會等,所頒發的扯淡榮譽。為封建非法專權者的家族利益效勞,甚至賣命而獲得的榮譽,其實就是被賊人耍弄,也就是一種恥辱!   聰明人稍一思考就會明白,榮譽大都是頒發給普通或較為普通的人民大眾的。越是偉大的人,越是少有甚至沒有獲得什么高上的榮譽。而所謂的各類英雄,則是獲取榮譽的專業戶。由此可見,獲得榮譽,并非就是真榮譽;而給人頒發榮譽,那才是真榮譽!面對榮譽,美態百出。快樂是多樣的。同為喜極而泣的淚水,有的是因為實現了自我的價值,人往高處走,我在最高處,是一種欲望的實現與滿足的快樂;有的則是屬于豬狗一樣的愚蠢快樂;而那種通過各種陰暗手段和途徑獲取的榮譽,其快樂也就是流氓式的快樂了。   當我看到某些武夫胸前戴滿了形色各異的獎章,有的左右胸前甚至都沒有地方可戴了,連兩條大腿前面的褲子上都戴滿了各種各樣的獎章時,我就覺得特別的可笑,感覺他們的胸前,其實就是一片垃圾場!一次收拾舊物,突然發現,一不小心我本人也有各種獲獎證書、榮譽證書等上百個,我竟不明白當初為什么要接受那些所謂的榮譽證書!我如今感覺到的,并不是自己曾經的榮譽,而是自己曾經的恥辱!   倘若是一群高智能的外星人,來到這個星球上,發現有一種動物,其又矮又粗的王者,給那些高大威猛的同類胸前,戴上一顆閃亮的小東西,并與之握手,而被戴者和被握者,卻激動得淚流滿面時,一定會覺得莫名其妙吧。他們外星人,是搞不懂我們地球人的。   據說,人們一思考,上帝就微笑。其實,人類一頒獎,上帝也微笑。只是天上高級生物的神,未必懂得地上低級生物的人。有的時候,上帝的微笑,也是傻笑。 原創: 月夜長風 草叢鋒語 +10我喜歡

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